हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के अनुसार, अपने संदेश की शुरुआत में इस्लामी क्रांति के नेता ने 14वीं सदी हिजरी के आरंभ में हुई महान और गंभीर घटनाओं के बीच हौज़ा ए इल्मिया क़ुम की स्थापना के इतिहास पर प्रकाश डाला और हौज़ा की आधुनिक नींव और इसके अस्तित्व और विकास में आयतुल्लाह हाज शेख अब्दुल करीम हाएरी की भूमिका पर प्रकाश डाला। उन्होंने कहा: हौज़ा ए इल्मिया क़ुम का एक बड़ा गौरव यह है कि हज़रत रूहुल्लाह (इमाम खुमैनी) जैसा सूरज यहीं से उदय हुआ और इस हौज़ा ने सिर्फ़ छह दशकों के भीतर अपनी आध्यात्मिक शक्ति और लोकप्रिय लोकप्रियता को इस हद तक बढ़ा लिया कि इसने सार्वजनिक शक्ति के माध्यम से एक विश्वासघाती, भ्रष्ट और पापी राजशाही को उखाड़ फेंका और सदियों के बाद देश में इस्लाम को राजनीतिक शासन के स्थान पर पहुँचाया। हज़रत अयातुल्ला ख़ामेनेई ने इस बात पर ज़ोर दिया कि क़ुम का हौज़ा सिर्फ़ शिक्षण और शिक्षा का संस्थान नहीं है, बल्कि ज्ञान, प्रशिक्षण और सामाजिक-राजनीतिक गतिविधियों का एक व्यापक समूह है। उन्होंने उन बिंदुओं को स्पष्ट किया जो वास्तव में हौज़ा को "प्रगतिशील और उत्कृष्ट" बना सकते हैं।

पहले बिंदु को स्पष्ट करते हुए उन्होंने कहा कि हौज़ा ए इल्मिया क़ुम शिया बौद्धिक पूंजी का केंद्र है, जो हज़ारों धार्मिक विद्वानों के सदियों के विचार और शोध का परिणाम है। इन विद्वानों ने फ़िक्ह, उसूल, कलाम, फलसफ़ा, भाष्य और हदीस जैसे विज्ञानों में उत्कृष्ट योगदान दिया है।

आधुनिक युग में मानव जीवन में उत्पन्न जटिल मुद्दों और अभूतपूर्व प्रश्नों की ओर इशारा करते हुए, क्रांति के नेता ने कहा: आज, इस्लामी व्यवस्था की स्थापना के बाद, बुनियादी सवाल यह है कि पवित्र कानून निर्माता ने मानव जीवन के व्यक्तिगत और सामूहिक पहलुओं के बारे में किस दृष्टिकोण से एक सामान्य दृष्टिकोण लिया है, और प्रत्येक न्यायविद का फतवा इस सामान्य दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति होना चाहिए।

हज़रत आयतुल्लाह ख़ामेनेई ने कहा कि हौज़ा ए इल्मिया की एक महत्वपूर्ण ज़िम्मेदारी इस्लामी शासन और सामाजिक व्यवस्था से संबंधित मुद्दों के लिए न्यायशास्त्रीय उत्तर प्रदान करना है। उन्होंने सरकार और लोगों के बीच संबंधों, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में राज्य की भूमिका, आर्थिक व्यवस्था, इस्लामी सरकार के बुनियादी सिद्धांतों, संप्रभुता के स्रोत, लोगों की भूमिका और सत्ता की व्यवस्था के संबंध में उनकी स्थिति, न्याय का अर्थ और अन्य मौलिक और महत्वपूर्ण मुद्दों को ऐसे मुद्दों के रूप में वर्णित किया, जिनके लिए न्यायशास्त्र के आधार पर पूर्ण और व्यापक उत्तर की आवश्यकता है।

दूसरे बिंदु में, उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि हौज़ा एक बुरून गिरा संस्था है जिसका आउटपुट मानवीय विचार और संस्कृति की सेवा करना चाहिए। उन्होंने हौज़ा की सबसे महत्वपूर्ण जिम्मेदारी को "स्पष्ट उपदेश" के रूप में वर्णित किया, अर्थात स्पष्ट और प्रबुद्ध उपदेश, और कहा कि इस कर्तव्य को पूरा करने के लिए सभ्य और प्रभावी व्यक्तियों का प्रशिक्षण आवश्यक है।

क्रांति के नेता ने "स्पष्ट उपदेश" के दायरे को तौहीद की उच्चतम शिक्षाओं से लेकर धार्मिक कर्तव्यों, इस्लामी व्यवस्था के विवरण, इसकी संरचना, जीवन शैली, पर्यावरण और मानव जीवन के अन्य सभी पहलुओं तक विस्तारित बताया। उन्होंने खेद व्यक्त किया कि आज बौद्धिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में, विशेष रूप से युवाओं के बीच, हौज़ा का प्रचार-प्रसार सामाजिक वास्तविकताओं के अनुरूप नहीं है, तथा कुछ सौ लेख, पर्चे और भाषण भ्रांतियों की बाढ़ के सामने अपर्याप्त हैं।

हज़रत आयतुल्लाह खामेनेई ने "स्पष्ट संचार" के प्रभावी वितरण को दो बुनियादी तत्वों, अर्थात् "शिक्षा" और "शुद्धिकरण" पर सशर्त के रूप में परिभाषित किया। उन्होंने कहा कि छात्रों को मजबूत तर्क, बातचीत कौशल, जनता की मानसिकता को समझने और मीडिया और आभासी दुनिया के साथ बातचीत करने की कला के साथ-साथ विरोधियों के साथ विद्वत्तापूर्ण और व्यवस्थित संवाद करने के तरीकों के माध्यम से राजी करने के तरीके सिखाए जाने चाहिए, और उन्हें इन मामलों में निरंतर अभ्यास के माध्यम से कार्रवाई के क्षेत्र के लिए तैयार किया जाना चाहिए।

उन्होंने आगे कहा कि प्रचार में एक सकारात्मक और आक्रामक दृष्टिकोण रक्षात्मक दृष्टिकोण की तुलना में बहुत अधिक प्रभावी है। इस उद्देश्य के लिए, हौज़ा ए इल्मिया को "सांस्कृतिक मुजाहिद" तैयार करने चाहिए जो न केवल देश की व्यवस्था में विशेष जिम्मेदारियों को पूरा करते हैं बल्कि हौज़ा के आंतरिक प्रबंधन और नियंत्रण को भी मजबूत करते हैं।

तीसरे बिन्दु में क्रांति के नेता ने हौज़ा की "जिहादी पहचान" को पहचानने, उसे बचाए रखने और मजबूत करने पर जोर दिया। 1367 हिजरी में इमाम खुमैनी के पादरी को दिए गए आखिरी संदेश का हवाला देते हुए उन्होंने कहा कि इमाम ने विद्वानों को जिहाद और मातृभूमि तथा उत्पीड़ितों का समर्थन करने में अग्रणी कहा था और चेतावनी दी थी कि पत्थर बनने और अपवित्रीकरण का खतरा हौज़ा को धर्म और राजनीति के बीच अलगाव की ओर ले जा सकता है।

क्रांति के नेता ने स्पष्ट किया कि कुछ गलत मानसिकता वाले लोग धार्मिक पवित्रता को जिहाद, राजनीतिक और सामाजिक सक्रियता के साथ टकराव में मानते हैं, जबकि सच्चाई यह है कि धार्मिक पवित्रता बौद्धिक, राजनीतिक और सैन्य जिहाद के क्षेत्र में प्रमुख है और धर्म के वाहकों के बलिदानों से मजबूत होती है। इसलिए हौज़ा ए इल्मिया को अपनी आध्यात्मिक प्रतिष्ठा की रक्षा करते हुए कभी भी लोगों और समाज से अलग नहीं होना चाहिए और सभी प्रकार के जिहाद को अपनी पूर्ण जिम्मेदारी माननी चाहिए।

चौथे बिन्दु में आपने "सरकारी और सामाजिक व्यवस्थाओं के निर्माण और व्याख्या" में हौज़ा की भूमिका पर जोर दिया।  और उन्होंने कहा: आज के युग में न्यायशास्त्र को व्यक्तिगत उपासना तक सीमित नहीं माना जा सकता। "उम्मत-साज़ न्यायशास्त्र" वह है जो सामाजिक व्यवस्था के निर्माण में भी मार्गदर्शक है।

उन्होंने दुनिया में नवीनतम वैज्ञानिक खोजों के बारे में जागरूकता और विश्वविद्यालयों के साथ वैज्ञानिक सहयोग को सामाजिक व्यवस्था के निर्माण के लिए आवश्यक माना।

पांचवें बिंदु में, क्रांति के नेता ने "सभ्यतागत नवाचार" का वर्णन किया और कहा: हौज़ा की सबसे महत्वपूर्ण जिम्मेदारी "इस्लामी सभ्यता" की नींव प्रदान करना है। एक ऐसी सभ्यता जिसमें विज्ञान और प्रौद्योगिकी, मानव और प्राकृतिक संसाधन, राजनीतिक व्यवस्था, सैन्य शक्ति और हर मानवीय शक्ति का उपयोग सार्वजनिक न्याय, सार्वजनिक कल्याण, वर्ग भेद को कम करने, आध्यात्मिक प्रशिक्षण और ज्ञान और विश्वास के विकास के लिए किया जाता है।

वर्तमान भौतिक और विचलित सभ्यता को आलोचना का लक्ष्य बनाते हुए उन्होंने कहा कि यह झूठी सभ्यता प्राकृतिक नियमों के अनुसार नष्ट होने वाली है, और यह हमारी जिम्मेदारी है कि हम इसके विनाश में भूमिका निभाएं और एक श्रेष्ठ सभ्यता की सैद्धांतिक और व्यावहारिक नींव रखें। मदरसे का काम इस्लामी सभ्यता की मुख्य और गौण रेखाओं को निर्धारित करना, उन्हें स्पष्ट करना और समाज में उन्हें लोकप्रिय बनाना है। यह "स्पष्ट संचार" का सबसे अच्छा उदाहरण होगा।

अंत में, आयतुल्लाह ख़ामेनेई ने इज्तिहाद और आधुनिकीकरण के नाम पर धर्म की पवित्रता को नुकसान पहुँचाए जाने से बचाने की आवश्यकता पर बल देते हुए हौज़ा ए इल्मिया क़ुम की वर्तमान स्थिति की समीक्षा की। उन्होंने कहा: आज, क़ुम में हज़ारों शिक्षक, लेखक, शोधकर्ता और उपदेशक हैं, वैज्ञानिक और शोध पत्रिकाएँ प्रकाशित हो रही हैं, विशेष और सार्वजनिक स्तर पर लेख लिखे जा रहे हैं, छात्र और विद्वान बौद्धिक और क्रांतिकारी गतिविधियों में सक्रिय रूप से भाग ले रहे हैं, दुनिया भर के छात्रों को प्रशिक्षित किया जा रहा है और युवा विद्वान पवित्र कुरान और इस्लामी ज्ञान की गहराई में उतर रहे हैं। साथ ही, महिलाओं के लिए मदरसों की स्थापना एक महत्वपूर्ण और सकारात्मक कदम है। ये सभी मुद्दे इस बात का सबूत हैं कि हौज़ा ए इल्मिया क़ुम एक जीवंत और गतिशील समुदाय है।